《宋元伎艺杂考南北戏曲源流考》为《中国戏曲艺术大系》影印系列之一，因篇幅较少，《宋元伎艺杂考》和《南北戏曲源流考》两本合编为一册。《宋元伎艺杂考》是一本个人论文集。《宋元伎艺杂考》一文对宋金元杂剧、院本戏剧形式相关名词作了考证，还原了戏曲从宋杂剧至元代兴盛整个过程中戏曲体制的发展和对应关系，对这一时期戏曲种类、剧本体裁、演出规模等进行阐述和分析。另收入《合生考》《释银字儿》等九篇曲艺和古典文学专题论文。影印底本为上杂出版社1953年11月版。 《南北戏曲源流考》是一本侧重研究戏曲音乐向南向北发展脉络的专着。从音乐传承角度，乐府从汉唐发展到末代流行的词曲，後因宋金对峙版图分割，传统戏曲音乐自此分为南曲和北曲，开始区别发展《期间也有南北创作者相互参照借鉴》，到了元代科举废止，文化精英阶层中如马致远、关汉卿这样的戏曲文学家参与戏曲创作致北曲大盛。元末南曲开...(展开全部)

《戏曲源流新论》是是台湾著名的戏曲学、民俗学学者曾永义先生的学术代表作之一，曾由北京文化艺术出版社以简体字出版。原书收文五篇：《也谈戏曲的渊源、形成与发展》、《也谈“南戏”的名称、渊源、形成与流播》、《也谈“北剧”的名称、渊源、形成与流播》、《梨园戏之渊源形成及其所蕴含之古乐古剧成份》、《台闽歌仔戏关系之探讨》。现在由中华书局出版的增订本，除对原有文章略作修订并对篇章名亦有所调整外，还增加了《参军戏及其演化之探讨》、《宋元南戏体制规律的渊源与形成》、《元杂剧体制规律的渊源与形成》、《戏文和传奇的分野及其质变过程》、《明代杂剧演进的情势及其特色》、《中国地方戏曲形成与发展的径略》等六篇，全书现有文章总计十一篇，约38万字。

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的第一梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

“凡是读《道藏》者，必先读此书。”《道藏源流考》作者陈国符先生是我国著名化学家，又以道藏研究称誉国际汉学界，被认为是道藏学这一学术领域的开辟者和世界领先学者与权威，他一生致力于纤维素化学的教学与研究工作以及道藏、中国炼丹史的研究。自上世纪三十年代接触中国炼丹术，四十年代在昆明西南联大利用教学之余系统研究道藏，著成《道藏源流考》，开辟了道藏学这一新的学术领域。

王国维先生的《戏曲考源》是中国近代戏曲研究的奠基之作，亦是运用现代学术方法系统梳理中国戏曲源流的第一部专著。本书以严谨的考据学方法，溯源探流，对上古至唐宋的戏曲形成过程进行了开创性研究。 全书以"戏曲者，谓以歌舞演故事也"为理论核心，通过大量文献考证，系统论述了巫觋祭祀、秦汉角抵、唐代大面与参军戏等表演形式如何逐步演化为成熟的戏曲艺术。作者特别关注唐宋时期的关键转型，对《踏摇娘》等早期剧目进行细致分析，揭示了叙事性表演如何逐渐取代单纯歌舞成为舞台主流。

王国维先生的《戏曲考源》是中国近代戏曲研究的奠基之作，亦是运用现代学术方法系统梳理中国戏曲源流的第一部专著。本书以严谨的考据学方法，溯源探流，对上古至唐宋的戏曲形成过程进行了开创性研究。 全书以"戏曲者，谓以歌舞演故事也"为理论核心，通过大量文献考证，系统论述了巫觋祭祀、秦汉角抵、唐代大面与参军戏等表演形式如何逐步演化为成熟的戏曲艺术。作者特别关注唐宋时期的关键转型，对《踏摇娘》等早期剧目进行细致分析，揭示了叙事性表演如何逐渐取代单纯歌舞成为舞台主流。